گزیده ای از اخبار
گزیده ای از اخبار
گزیده ای از اخبار
گزیده ای از اخبار
گزیده ای از اخبار
زیربخش ها
گزیده ای از اخبار
غلجاییها در تحولات سیاسی و اجتماعی افغانستان در طی حدود سیصدسال گذشته نقش مهمی بر عهده داشته و دارند. نخستین دولت پشتونی (افغانی) را در این سرزمین آنها تشکیل دادند. این دولت توسط حاجی میرویسخان هوتک در سال 1709 میلادی در قندهار تأسیس شد و بعد از او پسرش شاه محمود هوتک، مشهور به شاه محمود افغان تا ...
قبیله «متی» متشکل از سه قبیلۀ بزرگ دیگر و زیرمجموعههای آنها بهنامهای غلزوی(غلجی)، سروانی و لودی میباشد. این قبیله نهتنها هویت مذهبی و فرهنگی بلکه هویت تباری خود را – بجز مواردی خاصی- نیز از دست داده است. قبیلۀ متی بر اساس شجره نامۀ سیّد شاه حسین(سیّدعلی سرمست) جد شان، از نسل امام جعفر صادق علیه ...
پشتون، پتان، پتهان، افغان و اوغان نامهای مختلف یک قوم است که بهطور عمده در کشورهای افغانستان و پاکستان از قرنهای پیش تاکنون زندگی میکنند. آنان که پشتون و افغان را یکی نمیدانند و با تعریف ساختگی افغان را نام تمام اقوام افغانستان و پشتون را یک قوم خاص قلمداد میکنند یا مغرضاند و یا جاهل.
یکی از عجائب اختلاط اقوام و مردمان در جامعه بشری آن است که به مرور زمان افراد و اقوام ضعیف در معده اقوام قوی و مسلط حل شده و هویت خود را از دست میدهند و حتی به ضد خود تبدیل میشوند. این پدیده را میتوان در جامعه پشتون بهوضوح مشاهده کرد، چنانکه برخی عربتبارانِ پشتون، بخصوص از قبیلۀغلجایی در خصومت ...
سیدعلی از عارفان بنام طریقه تصوف بود که در اثر مجاهدتهای زیاد از سلسلههای چشتیه، سهروردیه، شطاریه و حلاجیه اجازه دریافت کرد و سرانجام به مقام خلافت سلسله کبرویه رسید.
در این بخش سیّدشریف از قوم کوتی، سیّدزایی از قوم ترین، سیّدمعالی و نواب علی محمدخان معرفی میشوند.
در این بخش سیّدحسن، سرسلسلۀ قوم خوندی، سیّداسحاق، سرسلسلۀ قوم بختیاری، سیّدمحمد گیسو دراز، سرسلسلۀ سادات اشترانی، سیّدسرمست علی(شاه حسین) سرسلسلۀ قوم متی، معرفی میشوند.
تاکنون از سوی منابع رسمی و پژوهشگران و تاریخ نویسان افغانستانی نه تنها به صورت هدفمند توجه نشده، بلکه آن را مغرضانه افسانه و بی اعتبار نیز قلمداد کرده اند. مردم وردک نیز متأسفانه حسّاسیت شان را در این زمینه به مرور زمان از دست داه اند و تنها عدۀ کمی از آنها بر سیادت شان اصرار داشته و مقاومت کرده اند ...
مطالعات تاریخی، آثار باستانی و قرینههای موجود نشان میدهند که از دورۀ باستان تا قرون اولیۀ اسلامی اغلب ساکنان افغانستان امروز از اقوام مختلف پارس و ایرانی بوده اند که با هجوم ترکها و مغولها و بعد از آنها با هجوم پشتونها ترکیب قومی این سرزمین تغییر کرده است.
علاوه بر اختلاف تاریخی بر سر تعلقات سرزمینی، هویت قومی وردکیها نیز تحریف شده است. مردم وردک در طول تاریخشان خود را نه پشتون بلکه «سیّد» و از نسل حضرت علی(ع) میدانستند، اما بصورت رسمی آنها را در زمرۀ قبایل پشتون قرار دادند و بحث سیادتشان را به مرور زمان کمرنگ کردند تا حدی که در حال حاضر این موضوع ...