میز گرد سیاسی به مناسبت هفدهمین سالروز هشتم ثور در مرکز پژوهش های آفتاب برگزار شد

تاریخ انتشار : سه شنبه ۸ ثور ۱۳۸۸ ساعت ۰۷:۵۲
میز گرد سیاسی به مناسبت هفدهمین سالروز هشتم ثور در مرکز پژوهش های آفتاب برگزار شد
روز سه شنبه مورخ ۸/۲/۸۸ از ساعت ۱۰ الی یک بعد از ظهر میز گرد سیاسی به مناسبت هشتم ثور، سالروز سقوط رژیم کمونیستی و پیروزی جهاد مردم افغانستان  در دفتر مرکز پژوهش های آفتاب برگزار شد.
در این میز گرد آقایان دکتر سید عبدالحمید معصومی، از شخصیت های علمی و اجتماعی اندیشمند و صاحب نظر در مسائل دینی و سیاسی، جناب حجت الاسلام والمسلمین سید موسی صدر عالم فرهیخته، اندیشمند و متفکر دینی، جناب آقای سید ابوطالب مظفری شخصیت فرهیخته، نویسنده و شاعر شناخته شده کشور، جناب اقای سید اسحاق شجاعی، نویسنده مشهور و شخصیت فرهیخته فرهنگی و ادبی، جناب آقای بصیر احمد حسین زاده نویسنده و پژوهشگر مسایل سیاسی و تاریخی افغانستان و جناب آقای مناقبی، نویسنده، پژوهشگر و حقوق دان فرهیخته شرکت داشتند.
در ابتدا آقای مهندس مصباح زاده رئیس مرکز پژوهش های آفتاب به حاضرین خیر مقدم گفته و در رابطه با موضوعات میز گرد سیاسی صحبت کرد. سپس نخستین پرسش در مورد کودتای هفتم ثور سال ۱۳۵۷ که توسط حزب دموکراتیک خلق صورت گرفت و افغانستان را به بحران کشید مطرح شد.
آقای دکتر معصومی در رابطه با کودتای هفتم ثور گفت که کودتای هفت ثور زمینه ی مردمی نداشت و از طرف مردم استقبال نشد. ایشان در رابطه با تشابهات و تمایزات هفت و هشت ثور صحبت نموده گفتند : «در هفت ثور مکتبی به نام مارکسیسم وجود داشت که جامعه افغانستان پذیرش چنین مکتبی را نداشت. هشت ثور هم به ظاهر پیروزی انقلاب اسلامی بود و مکتبی بود و شعارهایش اسلامی بود ، اما این انقلاب مراحل شش گانه اجتماعی را نپیموده بود. به همین علت نه مارکسیست ها به هدفشان رسیدند و نه ما.»
سپس جناب آقای صدر در رابطه با کودتای هفتم ثور گفت که این کودتا معلول عوامل زود گذر بود، سفرهای داوود خان به کشورهای متحد غرب در منطقه، روس ها را حساس ساخت. روسها که از قبل گروه های مارکسیستی را در افغانستان ایجاد کرده بودند در کودتای هفتم ثور مورد استفاده قرار دادند.
آقای شجاعی در رابطه با کودتای هفتم ثور و رویداد هشتم ثور گفت که عوامل و انگیزه ها تفاوت دارند ولی نتایج، هم نزدیک بوده و شباهت دارند. ایشان کودتای هفتم ثور را از نتایج جنگ سرد و تقسیم جهان به دو بلوک غرب و شرق دانسته وآن را وابسته به شوروی خواند. آقای شجاعی گفت که هشتم ثور متکی به جهاد و مبارزات مردم افغانستان بوده و این یک کار مقدس بود. وی افزود : متأسفانه کسانی که جریان جهاد را در دست گرفتند منحرف شدند.
آقای سید ابوطالب مظفری در رابطه با هفتم ثور گفت : «ما نباید به سادگی از کنار پدیده های اجتماعی بگذریم.»
 وی افزود: « هفت ثور را چه انقلاب و چه کودتا بنامیم نارسایی هایی دارد. هفت ثور یک کودتا هم هست و هم نیست. هفت ثور توسط یک حزب داری ساختار حزبی و سیاسی به وجود آمد و این حزب یک ایدئولوژی و فکر هم داشت و از طرف کشور همسایه شمالی ما حمایت می شد. لذا فقط یک کودتا نبود. از طرفی هفت ثور پیامد بسیار سنگین داشت که تا امروز درگیر آن هستیم.»

آقای بصیر احمدحسین زاده در این رابطه گفت که حزب دموکراتیک خلق منسجم ترین حزبی بود که توانست چند سال قدرت را در دست بگیرد و برای اولین بار واژه انقلاب را عنوان کند. ایشان در رابطه با ضعف های حزب دموکراتیک خلق و ترجمه ای بودن اندیشه و آثار آنان پرداخت و گفت که کتاب « زندگی نوین » در رابطه با فلسفه مارکسیسم که توسط نور محمد تره کی نوشته شده بود در اصل توسط روس ها و حزب توده ایران تدوین شده بود. حسین زاده بزرگترین مشکل،عدم بومی گرایی حزب دموکراتیک خلق را مطرح ساخت.
آقای محمد تقی مناقبی هم در رابطه با افسار گسیختگی افراط و تفریط در افغانستان صحبت کرد و نگاه کمونیست ها را جزم اندیشانه، تند و شعارهایشان را دهن پر کن خواند. وی در رابطه با واکنش های جهانی در مورد کودتای هفتم ثور گفت: « امریکا در شوک قرار گرفته بود و با سراسیمگی پاکستان و کشورهای عربی را با خود هماهنگ کرد.»
مصباح زاده در رابطه با واکنش های جهانی در قبال کودتای هفتم ثور گفت «امریکا کودتای هفتم ثور را به رسمیت شناخت و به همکاری خود با رژیم کمونیستی ادامه داد. این همکاری تا زمان کشته شدن « دابس» سفیر امریکا در کابل در زمان حفیظ الله امین ادامه یافت و بعد از مسلم شدن مقاومت مردم افغانستان در برابر اشغالگران شوروی تغییر جهت داد.»
در رابطه با رویداد هشتم ثور و پیروزی جهاد، آقای دکتر معصومی گفت: «جهاد مردم افغانستان یک جهاد بی نظیر بود.» ایشان چند عامل را محرک جهاد مردم افغانستان دانستند که یکی از آن ها همزمانی جهاد با پیروزی انقلاب اسلامی در ایران بود. وی افزود: در ابتدا جهاد افغانستان یک مولود پاک و حلال زاده به دنیا آمد ، از متن فرهنگ، سنت و عقاید مردم بود، اما در تغذیه این مولود عوامل بسیار زیادی دست به کار شد تا این مولود سالم نماند که نتیجه هم نداشت.
آقای صدر در رابطه با مقایسه هفت و هشت ثور گفت: « در هفت ثور رهبران بهترین رهبران از جهت اهداف خودشان بودند ولی پایگاه مردمی نداشتند. هشت ثور دارای پایگاه مردمی بود اما رهبرانی که در این جریان بودند دارای آمادگی نبودند.»

میز گرد سیاسی با طرح موضوعاتی چون رویداد هشتم ثور و پیامد های آن، مسأله اقوام محروم و طرح گفتمان قومی به جای گفتمان دینی و نیز راهبرد جدید امریکا در رابطه با افغانستان ادامه یافت. جریان مفصل این میز گرد بعداٌ تدوین شده و در اختیار خوانندگان ارجمند قرار داده خواهد شد.
کد مطلب: 7108
لينک کوتاه خبر: https://goo.gl/LCl8Mu
 


 
نام و نام خانوادگی
ایمیل