۱
 

حزب محاذ ملی اسلامی افغانستان

تاریخ انتشار : چهارشنبه ۱۴ قوس ۱۳۸۶ ساعت ۰۹:۴۹
حزب محاذ ملی اسلامی افغانستان ( National Islamic Front of Afghanistan )  : حزب محاذ ملی اسلامی افغانستان که عنوان اصلی آن « محاذ ملی اسلامی افغانستان » است در مورخه ی ۱۲/۱۲/۱۳۵۷، توسط پیر سید احمد گیلانی رهبر فرقه ی قادری، یکی از فرق تصوف، در پاکستان تأسیس شد و بعد از انفاذ قانون احزاب سیاسی توسط حامد کرزی، با مرامنامه و اساسنامه ی جدید در سال ۱۳۸۲ در وزارت عدلیه ثبت گردید. قبل از ثبت محاذ ملی اسلامی افغانستان، شورای مؤسسان این حزب در نشستی در تاریخ۲۰/۱۱/۱۳۸۲، سید احمد گیلانی را بار دیگر به مقام رهبری برگزیدند. آقای سید احمد گیلانی فرزند سید حسن گیلانی، مشهور به نقیب صاحب، در تاریخ ۲۰/۲/۱۳۱۱، در ولسوالی (= فرمانداری) سرخ رود ولایت ننگرهار به دنیا آمد و در سال ۱۳۴۳ از دانشکده ی شرعیات دانشگاه کابل فارغ شد. نَسب آقای سید احمد گیلانی به شیخ عبدالقادر گیلانی مشهور به غوث الاعظم دستگیر، پیشوای یکی از فرقه ی های تصوف، می رسد و مقام رهبری این فرقه در افغانستان به شکل میراثی به وی تعلق گرفته است. آقای سید احمد گیلانی در دوران سلطنت محمد ظاهرشاه، از نزدیکان وی بود و با وجودی که مقام مذهبی داشت شخص مذهبی به شمار نمی رفت. حزب محاذ ملی، به رهبری آقای گیلانی، در دوران جهاد یکی از احزاب جهادی سلطنت طلب و میانه رو محسوب می شد که عضو اتحاد هفتگانه ی مجاهدین مستقر در پاکستان بود. حزب محاذ ملی اسلامی و جبهه ی ملی نجات، در طول دوران جهاد و مقاومت پناهگاه عناصر لیبرال و سکولار طرفدار غرب شناخته می شدند که با استفاده از نام و اعتبار این احزاب در هر دوره ای بخصوص بعد از تشکیل اجلاس بن و تشکیل حکومت جدید، در سطوح مختلف به کار گرفته شده و می شوند. محاذ ملی و جبهه ی ملی نجات، گرچه از جمله گروه های دارای عقیده و آرمان اسلامی هستند، اما نظام اسلامی مورد حمایت آن ها نه نظام سیاسی رادیکال اسلامی بلکه همان نظام های عملاً سکولار و غیردینی زمان ظاهر شاه و رژیم کنونی است که تأمین کننده ی منافع امریکا و غرب است و چنین اسلامی را مخالفان سلطه ی استکبار، اسلام امریکایی می نامند. در رابطه با محاذ ملی اسلامی افغانستان، در کتاب آغاز و فرجام جنبش های سیاسی در افغانستان، مطالبی به این شرح آمده است :
« محاذ ملّی اسلامی افغانستان در ماه ثور ۱۳۵۹ با احزاب جمعیت اسلامی، جبهه ی ملّی نجات، حرکت انقلاب اسلامی و حزب اسلامی مولوی خالص تحت عنوان اتحاد اسلامی برای آزادی افغانستان ائتلاف نمو دکه رئیس این اتحاد استاد سیاف و معاون آن صبغت الله مجددی بود. چندی بعد آقای گیلانی با مولوی محمدی، مولوی خالص و صبغت الله مجددی از این ائتلاف خارج شدند. محاذ ملّی اسلامی در اوایل سال۱۳۶۰ با سایر گروههای جهادی مستقر در پیشاور تحت عنوان« اتحاد اسلامی مجاهدین افغانستان» ائتلاف نمود، اما در ماه جوزای همان سال از ائتلاف مذکور خارج شده و ائتلاف دیگری را به همان نام که بعداً به اتحاد سه گانه، شهرت یافت با جبهه ی ملّی نجات و حرکت انقلاب اسلامی تأسیس کرد. سرانجام در ۲۷ ثور سال ۱۳۶۴ تحت فشار پاکستان هفت گروه عمده ی جهادی از جمله محاذ ملّی اسلامی افغانستان با هم تحت عنوان اتحاد اسلامی مجاهدین افغانستان که به اتحاد هفتگانه شهرت یافت ائتلاف کردند. در ماه جدی ( = دی ماه ) سال ۱۳۶۴، آقای سید احمد گیلانی به عنوان سخنگوی اتحاد هفتگانه در کنفرانس وزرای خارجه ی کشورهای اسلامی در مراکش شرکت کرد و در سال ۱۳۶۵، در دوران سخنگویی استاد برهان الدین ربانی و تحت سرپرستی وی همراه با مجددی و محمدی و دو تن دیگر از رهبران اتحاد هفتگانه به دعوت وزیر خارجه ی آمریکا عازم آن کشور شدند و با رونالد ریگان، رئیس جمهور وقت آن کشور ملاقات کردند. محاذ ملّی اسلامی در دولت موقت اتحاد هفتگانه که در مورخه ۱۲/۱۲/ ۶۶ ، در پاکستان تشکیل شد عضویت داشت و آقای گیلانی بار دیگر در سال۱۳۶۷، ریاست دوره ای اتحاد هفتگانه را به عهده گرفت و در شورای مشورتی راولپندی به عنوان رئیس قوه ی قضائیه ی دولت مجاهدین برگزیده شد، اما در سال ۱۳۶۸، پس از آن که اختلافات داخلی اتحاد هفتگانه تشدید یافت دولت موقت را غیر قانونی خواند. در ماه ثور۱۳۷۰، هیأت مشترک پاکستانی و افغانی که در آن سران و نمایندگان احزاب میانه رو از جمله پیر سید احمد گیلانی شرکت داشتند با نمایندگان رژیم کابل در ژنو مذاکره کردند. بعداً مشخّص شد که آقای گیلانی شخصاً با دکتر نجیب الله ملاقات و گفتگو نموده بود. این ملاقات ها و مذاکرات محرمانه سرانجام باعث فروپاشی اتحاد هفتگانه شد. محاذ ملّی اسلامی، بر اساس طرحی که توسط نواز شریف نخست وزیر پاکستان و نماینده ی عربستان سعودی برای تشکیل دولت مجاهدین پس از سقوط رژیم کمونیستی در چهارم ماه ثور ۱۳۷۱، ریخته شد در شورای رهبری و شورای جهادی ۵۱ نفری عضویت داشت و افرادی از این گروه در پست های دولتی از جمله در وزارت خارجه گماشته شدند. در درگیری هایی که در شهر کابل بین حزب وحدت اسلامی به ریاست آقای مزاری با اتحاد اسلامی سیاف و نیروهای احمد شاه مسعود در مورخه ۱۲/۳/۱۳۷۱ آغاز شد نیروهای وابسته به محاذ ملّی اسلامی نیز در کنار نیروهای سیاف، حرکت انقلاب مولوی محمدی، مولوی خالص و دیگران علیه شیعیان وارد عمل شدند، اما این اتحاد مذهبی و قومی زیاد طول نکشید و محاذ ملّی با رد مصوبات شورای اهل حل عقد به مخالفت با دولت آقای ربانی برخاست. رهبر محاذ ملّی موافقتنامه ی اسلام آباد را که با حضور مقامات پاکستانی، عربستانی و هیأت ایرانی بین گروههای درگیر افغانی در زمستان سال ۱۳۷۱ در ۹ ماده تدوین شده بود امضا کرد، اما بعد از آن، در درگیری های داخلی بین حزب اسلامی و جمعیت اسلامی بی طرف ماند و با دخالت پاکستان و سلطه ی طالبان بر افغانستان نیز به طورعلنی و رسمی مخالفتی نکرد. محاذ ملّی گرچه متّحد طالبان نبود اما، بدنه ی نظامی و مردمی آن در خدمت طالبان قرار داشت. در سال ۱۳۷۷، پیر سید احمد گیلانی و حضرت صبغت الله مجددی، تلاش کردند که نیرویی سومی به عنوان بدیل طالبان و جبهه ی متحد شمال تحت عنوان « مجمع صلح و وحدت ملّی افغانستان» ایجاد کنند که این کار به جایی نرسید. آقای گیلانی بار دیگر در آستانه ی برگزاری کنفرانس بن در مورخه ی ۲/۸/۸۰ ، اجلاسی را با حمایت پاکستان، متشکّل از پشتون های طرفدار خود تشکیل داد که در آن ضمن حمایت از ظاهر شاه، توافق رم در مورد تقسیم قدرت به صورت مساویانه بین ظاهر شاه و جبهه ی متحد مورد انتقاد قرار گرفت. در اجلاس بن، نمایندگان سید احمد گیلانی حضور داشتند و در اداره ی موقت نیز چند وزیر از جمله وزیر مالیه ( = دارایی ) متعلق به محاذ ملّی اسلامی شناخته می شدند، با آن هم آقای گیلانی در مورخه ۱۶/۹/۸۰ ، اظهار داشت که در دولت جدید تناسب توزیع مقام ها برابر نبود » . (۱)
اساسنامه ی محاذ ملی اسلامی افغانستان در هفت فصل و شصت و دو ماده تدوین شده و ساختار تشکیلاتی آن عبارت است از : مجمع عمومی ، هیأت رهبری، شورای عالی، شورای اجرائیه، دارالانشا، کمیسیون های مرکزی، شورای ولایتی، شورای ولسوالی و ناحیوی و شورای محلی. در فصل چهارم اساسنامه، در بند شش از ماده ی پنجا هم « حصول آگاهی کامل از اصول اسلام، فرهنگ افغانی، تاریخ ملی، دموکراسی و دفاع از عقاید و مرام خود در پرتو این اصول» از وظایف و مکلفیت های اعضای محاذ ملی ذکر شده است. 
مصباح زاده
--------------
۱- آغاز و فرجام جنبش های سیاسی در افغانستان، ص ۳۴۳- ۳۴۷ .
کد مطلب: 492
لينک کوتاه خبر: https://goo.gl/cs4wys
 


 
ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻴﻢ ﺻﺪﻳﻘﻲ
Iran, Islamic Republic of
۱۳۹۵-۱۲-۲۰ ۲۱:۲۵:۰۴
ﻣﻦ ﻳﻜﻲ اﺯ ﻣﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﺻﺎﺑﻖ ﻣﺤﺎﺯ ﻣﻠﻲ ﻫﺴﺘﻢ ﻭﻛﺎﻣﻼ اﺯ ﻣﺪﻭﺳﺪاﺭاﻥ اﻳﻦ ﺣﺰﺏ ﻫﺴﺘﻢ. ﻭﻟﻲ ﺑﺎﺳﺎﻟﻬﺎ ﻣﺠﺎﻫﺪﺕ ﻣﺨﻠﺴﺎﻧﻪ اﺷﺨﺎﺻﻲ ﺟﺪﻳﺪﻥ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﻣﺤﺎﺯ ﻣﻠﻲ ﻣﻐﻮﻝ ﻛﻼ ﺑﺮﺩﺭﻱ ﻫﺴﺘﻦ ﻛﺨﺪ ﻣﻦ ﻳﻜﻲ اﺯ ﻗﺮﺑﺎﻧﻴﻬﺎﻱ اﻳﻦ ﻛﻼ ﺑﺮ ﺩاﺭاﻥ ﻛﻪ ﺑﻨﺎﻡ ﻣﺤﺎﺯ ﻣﻠﻲ ﻭﺳﻮ اﺳﺘﻔﺎ ﺩﻩ اﺯ اﻳﻦ ﻧﺎﻡ. ﻫﺪﻑ اﻳﻦ ﻛﻼ ﺑﺮﺩاﺭاﻥ ﻭاﻗﻊ ﺷﺪﻡ اﻣﻴﺪﻭاﺭﻡ ﺣﻨﻮﺯ ﻫﻢ ﺁﻥ ﺣﻖ ﺟﻮﻫﻲ ﺩﺭ اﻳﻦ ﺣﺰﺏ ﺑﺎﺷﺪ. و ﺑﻪ ﻣﺸﻜﻞ ﻣﻦ ﺭﺳﻴﺪﮔﻲ ﺷﻮﺩ. ﺩﺭﻏﻴﺮ اﻳﻨﺼﻮﺭﺕ? (17456)
 
نام و نام خانوادگی
ایمیل