دو لبۀ یک قیچی

مهندس سید محمدباقر مصباح‌زاده
داعش می‌کشد و جسم شیعه را متلاشی می‌سازد، اما سکولار شیعه ستیز هم‌گام با داعش، روح شیعه را هدف قرار داده است تا بمیراند.
تاریخ انتشار : جمعه ۲۳ سنبله ۱۳۹۷ ساعت ۲۰:۱۴
تکفیری‌های سُنّی و سکولارهای منتسب به جامعۀ شیعه در افغانستان، برای مبارزه با شیعیان و نابودی هویت مذهبی آنها مانند دو لبۀ یک قیچی عمل می‌کنند. موارد مختصری از هم‌سویی تکفیری‌های سنی و سکولارهای منتسب به جامعۀ شیعه به این شرح  است:
1) تکفیری‌ها با عملیات خونین انتحاری و تروریستی به مساجد، تکیه خانه‌ها، آموزشگاه‌ها و مراکز تجمع شیعیان در افغانستان از هرات تا کابل به نسل‌کشی سیستماتیک شیعیان می‌پردازند تا آن‌ها دست از اعتقادات، نمادها و هویت مذهبی خود بردارند و دیگر مراسم عاشورا و عزاداری برای امام حسین علیه السلام را برگزار نکنند، از وجود و ظهور مهدی موعود سخن نگویند، حدیث غدیر را مطابق روایت تکفیری بفهمند و اصل ولایت، امامت و معصومیت ائمه شیعه را مطرح نسازند، به قداست اماکن مذهبی و امامان شیعه باور نداشته و به اولیای الهی در دعا توسل نجویند  و ....
 و اما سکولارهای منتسب به جامعه شیعه،
این دشمنان داخلی و مارهای آستین تشیع که اغلب در حوزه‌های علمیه و دانشگاه‌های ایران پرورش یافته‌اند می‌گویند: «عاشورا را کنار بگذارید، به شما چه ربط دارد، جنگی بود میان دو عرب که «اَودورزاده»، رقیب و دشمن یکدیگر بودند و بر سر قدرت جنگیدند. در این نبرد حسین و یارانش کشته شدند و یزید و یزیدیان پیروز.»
زیر پوشش حمایت از مردم در برابر انتحار و انفجار، جنایت‌های تکفیری‌ها را توجیه نموده و چنین می‌گویند: «اگر می‌خواهید کشته و قتل عام نشوید، اگر می‌خواهید به پیشرفت، آزادی، دموکراسی و حقوق خود دست یابید، شعار مذهبی را کنار بگذارید و گفتمان قومی را جای‌گزین گفتمان مذهبی کنید، به شیعه و سنی کاری نداشته باشید، با سیاست‌های امریکا و غرب که کدخدای جهان هستند هماهنگ شوید و از ایران و نظام سیاسی آن کشور ابراز انزجار کنید.»
این دشمنان داخلی و مارهای آستین تشیع که اغلب در حوزه‌های علمیه و دانشگاه‌های ایران پرورش یافته‌اند می‌گویند: «عاشورا را کنار بگذارید، به شما چه ربط دارد، جنگی بود میان دو عرب که «اَودورزاده»، رقیب و دشمن یکدیگر بودند و بر سر قدرت جنگیدند. در این نبرد حسین و یارانش کشته شدند و یزید و یزیدیان پیروز.»
سکولارهای بی‌دینی که خود را مسلمان و شیعه معرفی می‌کنند علاوه بر نظریات سخیف خودشان که نشخوار نظریات سکولارها و منحرفین ایرانی مانند دکتر سروش می‌باشد، نظر تکفیری‌ها را هم نشخوار نموده و می‌گویند: «مراسم عزاداری در زمان پیامبر(ص) و ائیمه رواج نبود و امامان شیعه بعد از امام حسین(ع) مراسم عاشورا و عزاداری برگزار نکردند و برخی از آنها خصوصی در خانه مجلس مختصر می‌گرفتند و فقط روضه می‌خواندند و از دین، سیاست، فرهنگ و مبارزه حرف نمی‌زدند. سکولارها برای ادعای شان دلایل تاریخی و روایی هم التقاط می‌کنند تا گمراهان را بیشتر گمراه سازند.
سکولارهای شیعه ستیز در جامعۀ تشیع - که عملا در اختیار اهداف صهیونیسم بین الملل مطابق طرح‌های سازمان سیا و سازمان موساد که در کنفرانس اورشلیم در سال 1365 خورشیدی انعکاس یافت - قرار دارند می گویند، مراسم عاشورا توسط ایرانی‌ها در زمان صفویه اختراع شد و توسط رژیم جمهوری اسلامی به شکل کنونی گسترش یافت. سخنرانی، عزاداری باشکوه و شور انگیز معنوی، بر افراشتن علم، سیاه پوش کردن اماکن، سینه زنی، بازوبند، پیشانی بند، ایجاد دسته و هیأت‌های عزاداری حسینی و راهپیمایی در خیابان‌ها فرهنگ ایرانی است که با صرف هزینه‌های زیاد آن را در افغانستان و سایر جوامع شیعه برای اهداف سیاسی راه اندازی می‌کنند. به همین دلیل، دشمنان ایران در افغانستان برای مقابله با ایران، شیعیان افغانستان را می‌کشند. اگر می‌خواهید
آنها برای کم‌رنگ و بی‌روح ساختن یادبود نهضت امام حسین(ع) نمادهای عاشورایی را عزاداری تحریفی می‌نامند و یکی از آنها می ‌نویسد: «شیعیان افغانستان از عزاداری تحریفی ایام محرم و پرچم بازی! خودداری کنند.»
زنده بمانید دست از این کارها بردارید و علیه ایران شعار دهید تا دیگران شما را مزدور ایران تلقی نکنند. چنین کاری را جنرال خدایداد هزاره در زمان طالبان که طالب شده بود، انجام داد. او با هیأت طالبان در یک کنفرانس مطبوعاتی در پاکستان شرکت نموده و به زعم خود به جهانیان اعلام کرد که: های جهانیان! ما مردم هزاره ایرانی نیستیم، ایران دشمن ماست، رهبر ما عبدالعلی مزاری را ایران به شهادت رسانده است! تشیع ایران را قبول نداریم ما افغان هستیم!.
البته سکولارها از یک معضل دیگر نیز سوء استفاده نموده و بی احتیاطی و کوتاه فکری برخی عزاداران را در مناطق مختلط شیعه و سنی به رخ می‌کشند و می‌گویند عزاداران حسینی با بلندگوها و ایجاد سر و صدا و سینه زنی در خیابان‌ها، اهل سنت را تحریک می‌کنند و سبب آزار مردم می‌شوند، پس به این دلیل هم بهتر است که نمادهای عاشورایی را کم رنگ نموده و حتی از بین ببریم. آنها برای کم‌رنگ و بی‌روح ساختن یادبود نهضت امام حسین(ع) نمادهای عاشورایی را عزاداری تحریفی می‌نامند و یکی از آنها می ‌نویسد: «شیعیان افغانستان از عزاداری تحریفی ایام محرم و پرچم بازی! خودداری کنند.»

2)  تکفیری‌ها می‌گویند حدیث غدیر در مورد جانشینی و خلافت بعد از پیامبر(ص) صحت  ندارد و اگر درست هم باشد به معنای تعیین جانشین سیاسی نیست. سکولارهای شیعه ستیز از این نظر تکفیری‌ها سوء استفاده نموده و به قداست زدایی از امامان معصوم علیهم السلام و تضعیف باورهای شیعی می‌پردازند. این دشمنان سوار بردوش جامعۀ شیعه، در طی حدود نیم قرن گذشته برای نفاق افگنی و ضربه زدن به شیعیان به جان سادات شیعه افتادند و به زعم خود از آنها قداست زدایی کردند و آنها را از جامعۀ هزاره راندند. حالا از نظر آن ها زمینه فراهم شده که از اجداد سادات یعنی امامان معصوم شیعه نیز قداست زدایی کنند. در طی چند ماه گذشته که عملیات انتحاری تکفیری‌ها
سکولارهای شیعه ستیز از این نظر تکفیری‌ها سوء استفاده نموده و به قداست زدایی از امامان معصوم علیهم السلام و تضعیف باورهای شیعی می‌پردازند
علیه شیعیان افزایش یافته یکی از سکولارهای شیعه‌ستیز، بجای این که به مردم روحیه داده و از اعتقادات‌شان که بخاطر دفاع از آن هر روز قربانی می‌دهند تقدیر نماید، در فضای مجازی به تخریب بیشتر باورهای شیعیان پرداخته و به امامان آنها اهانت می‌‌کند. داعش می‌کشد و جسم شیعه را متلاشی می‌سازد، اما سکولار شیعه ستیز هم‌زمان با او، روح شیعه را هدف قرار داده است تا بمیراند.
این سکولار شیعه ستیز و هم رزم تکفیری، امامت حضرت علی(ع) را که در غدیر بطور رسمی تبیین شد، امامت ارشادی و معنوی و نه سیاسی دانسته و به نفع تکفیری‌ها چنین می نویسد: «امت بر اساس مصلحتی که دیدند و موانع زیادی که در مسیر امام علی وجود داشت به وی رأی ندادند و خود خلیفه تعیین کردند!.»
این سکولار گستاخ و به زعم خودش شجاع و دانشمند که در حوزۀ علمیۀ قم تحصیل کرده است، امام جعفر صادق (ع) را به نحوی متهم به ضربه زدن به جامعۀ اسلامی نموده تحت عنوان «نپذیرفتن دعوت ابومسلم خراسانی از سوی امام صادق تاوان سنگین  بر جامعۀ اسلامی» می نویسد: «از منظر تحلیلی و سیاسی امام صادق قابل نقد است.» او حتی امام را متهم به ایجاد نزاع مذهبی در جهان اسلام می نماید.
از نظر شیعه نقد امام معصوم نقد رسول الله است و نقد رسول الله نقد خداست. کجایند این همه ملا و عالم و دانشمند شیعه در افغانستان که در برابر انتحار و انفجار روح و اصول اعتقادی تشیع ساکت اند؟. در ماه محرم از کدام شمر و یزید و ابن زیاد سخن می گویند در حالی که «مونتیگی»‌های شمر در جامعۀ خودشان هنوز بر سر پیکر خونین حسین(ع) اسب دوانی می‌کنند؟
کد مطلب: 83965
لينک کوتاه خبر: https://goo.gl/8MC8XM
مولف : سید محمدباقر مصباح‌زاده
 


 
نام و نام خانوادگی
ایمیل