۶
 

اشک خلیلی در سوگ مارشال فهیم، اشک تمساح یا گریهٔ محتضر

با دیدن وضع ماتم‌زدهٔ خلیلی این پرسش مطرح می‌شود که آیا خلیلی واقعاً و از تهِ دل برای مارشال فهیم گریه کرد یا این‌که هیولای مرگ را در پیش روی خود دید و برای خودش گریه کرد، چراکه او هم مانند مارشال مریض است و در حال احتضار.
تاریخ انتشار : چهارشنبه ۲۱ حوت ۱۳۹۲ ساعت ۱۵:۱۲
اشک خلیلی در سوگ مارشال فهیم، اشک تمساح یا گریهٔ محتضر
طدر اولین جلسه کابینه بعد از مرگ مارشال فهیم برخی اعضای کابینه به حامدکرزی رئیس‌جمهوری بخاطر از دست‌دادن معاون اولش تسلیت گفتند. در این میان تسلیت عبدالکریم خلیلی معاون دوم ریاست جمهوری بسیار دیدنی و شگفت‌انگیز بود. او در حالی‌که مشغول تعریف و توصیف مرحوم معاون اول بود بی‌اختیار اشک‌هایش جاری شد و نتوانست به سخنانش ادامه دهد و در حالت نیمه اغماء به‌ناچار مایک را قطع کرد.
با دیدن وضع ماتم‌زدهٔ خلیلی این پرسش مطرح می‌شود که آیا خلیلی واقعاً و از تهِ دل برای مارشال فهیم گریه کرد یا این‌که هیولای مرگ را در پیش روی خود دید و برای خودش گریه کرد، چراکه او هم مانند مارشال مریض است و در حال احتضار. شاید یادش آمده باشد که خدایی هست و روز قیامتی و از اعمال انسان پرسیده می‌شود. در آن روز او و فهیم جواب خون‌های به ناحق ریختهٔ زن و مرد و کودک مسلمان را که در خرابه‌های کابل ریخته شد چگوند خواهند داد؟!
در دادگاه عدل الهی گفتمان قومی، حق قومی، حقوق سیاسی، فرقه‌ای، سمتی و زبانی، کشتار بیگناهان را توجیه نمی‌کند. در پیشانی قربانیان قدرت‌طلبان نوشته شده است «بأی ذنبٍ قُتِلت».
عجیب آن است که آقای خلیلی مانند دایهٔ مهربان‌تر از مادر برای جناب مارشال گریه کرد. در حالی‌که جناب بسم‌الله‌خان محمدی وزیر دفاع، هم‌رزم، هم حزب، هم ولایتی و شریک ایشان در همه چیز و در همه کار، نه تنها خودش برای دوست و برادر و شریک خود گریه نکرد که حتی تحت تأثیر اشک تمساح خلیلی هم قرار نگرفت. گویا خلیلی در طی دوازده‌سال گذشته از همه نزدیکتر به فهیم بوده و این دو چنان نرد عشق باخته بودند که جدایی فهیم برای خلیلی قابل تحمل نبود.
چه اتفاق افتاده که خلیلی را به عشق جنون انگیز فهیم گرفتار ساخته است؟ برادری دینی، منافع ملی یا ارضای شهوت قدرت؟
خلیلی و امثال خلیلی باید بدانند که اعمال انسان هرگز فراموش نمی‌شود. خداوند آگاه است و تاریخ گویا و عاشورا سرمشق. یزیدیان مرده‌های خود را با مراسم باشکوه به خاک سپردند، اما بدن‌های برهنهٔ شهدای اهل‌بیت پیامبر (ص) سه شبانه‌روز به روی زمین در برابر آفتاب سوزان بی‌غسل و بی‌کفن ماندند. اما امروز نام امام حسین (ع) و عاشورا کاخ‌های ستم را می‌لرزاند و از یزیدیان جز پلشتی و بدنامی چیزی باقی نمانده است.
تاریخ از خلیلی می‌پرسد:
۱) جنگ خونین هشت روزه که در دهم جدی سال ۱۳۷۲ علیه مارشال فهیم و هم‌رزمانش با شرکت حکمتیار و دوستم راه انداختید، ۴۰۰ نفر بی‌گناه را کشته، چهار هزار نفر را زخمی و هشتادهزار نفر را در کابل آواره کردید، برای چه بود؟ برادری دینی یا منافع ملی؟ اگر آن روز حق به جانب بودید، امروز چرا خون ۴۴۰۰ کشته و زخمی را به عشق فهیم پامال کردید؟
اگر آن روز اشتباه کردید، پاسخ‌گوی ۸۴۴۰۰ کشته، زخمی و آواره کیست؟ در کدام قانون و دین و آئین آمده است که بخاطر صلح میان قاتلان مردم و دوستی و رفاقت آن‌ها خون قربانیان بی‌گناه پامال شود و حق جان باختگان، مجروحین، معلولین و آواره‌ها نادیده گرفته شود.
۲) آیا فاجعه ۲۳سنبلهٔ سال ۱۳۷۳ را برای کشتن استاد اکبری و همکارانش، که در آن حدود بیست هزار نفر زن و مرد و کودک شیعیان در غرب کابل کشته شدند به جرم داشتن رابطه دوستانه با فهیم و دولت استاد ربانی نیافریدید؟
۳) آیا شخصیت‌های مهم حزب وحدت و حرکت اسلامی از جمله آیت‌الله محسنی، مرحوم آیت‌الله فاضل، استاد اکبری، سیدحسین انوری، کاظمی و... به جرم رابطه داشتن با دولت مجاهدین و بخصوص احمدشاه مسعود و مارشال فهیم که حالا آن‌ها را قهرمان ملی و مجاهد بزرگ می‌نامید خاین نخواندید و نشریه «امروز ما» را در پاکستان برای تبلیغات سوء علیه آن‌ها و ارزش‌های دینی و مذهبی راه‌اندازی نکردید و ملحدینی چون باچه ازره، بغلانی، دای فولادی و رویش را برای پاچه‌گیری شخصیت‌ها و نفاق‌افگنی میان شیعیان به نام سید و هزاره نگماشتید؟
گریهٔ واقعی از دل شکسته بر می‌خیزد، اگر خلیلی دل شکسته داشت با قاتلان استاد مزاری و آی اس آی پاکستان برای براندازی دولتی که در آن مارشال فهیم نقش اساسی داشت مذاکره و تفاهم نمی‌کرد و جنایت‌بارتر از آن به جای دشمنی با قاتلان مزاری با کسانی به دشمنی برنمی خاست که با او و مزاری هم سرشت و هم سرنوشت بودند.
اگر خلیلی دل شکسته می‌داشت در سوگ سربازان جوان افغان که توسط طالبان در کنر در خون غلتیدند گریه می‌کرد و بر سر مزار و فاتحه آن‌ها حاضر می‌شد. با هر معیاری که بسنجی به اغماء رفتن خلیلی در سوگ مارشال فهیم توجیه‌پذیر نمی‌باشد. شاید عشق جنون‌انگیز مشارکت تشریفاتی و ویترینی در قدرت سیاسی و تیم تشکیل‌دهندهٔ آن خلیلی را در سوگ هم تیمی‌اش به ماتم نشانده باشد. به نظر می‌رسد که اگر خدای نخواسته حامد کرزی رئیس تیم بر سر اقتدار نیز به دیار باقی بشتابد آقای خلیلی گریبان پاره کرده و بر سر و صورتش خواهد کوبید.
کد مطلب: 26735
 


 
علي
۱۳۹۲-۱۲-۲۱ ۱۵:۱۲:۰۰
با سلام خدمت دست اندر کاران سايت پيام آفتاب. شما خود نيک مي دانيد که رسالت يک رسانه چيست! من چندبار است که در سايت شمامي بينم که شخصيت هاي هزاره فقط نقد مي شود و مورد لعن شما قرار مي گيرد اين براي همه روشن است که در افغانستان طرف هاي در يگر زياد وجود داشت از جمله انوري، سيد جاويد، و سيد هادي و اکبري و محسني وووووووو چرا شما مثل عقده ي ها فقط يک طرف را نقد مي کنيد بياييد مرد و مردانه هردو طرف را نقد کنيد وتمام طرف هاي درگير را نقد کنيد تا ما خوانندگان سايت شما باور کنيم که شما در حرف خود صادق هستيد!!
عبدالله نيگزاد! شما هم حرف از خير خواهي نزنيد که به جملات رکيک شما در پيامت نمي آيد. در جامعه امروز افغانستان اين روشن است که تمام مناسب ها روي قوم و قوميت است هر کس ضد اين را ادعا کند در ادعاي خود صادق نيست.
سيد با سيد و هزاره با هزاره تاجيک با تاجيک و همين طور اقوام ديگر بد بختانه هر روز بدتر از ديروز روي قوميت و نژاد تاکيد مي شود. (9889)
 
حسینی
۱۳۹۲-۱۲-۲۱ ۱۵:۱۲:۰۰
یک بام و دو هواضرب المثلی است که مصداق زیاد دارد. (9890)
 
حمید صارم از کابل
۱۳۹۲-۱۲-۲۱ ۱۵:۱۲:۰۰
آقای علی! تأکید مفرط بر قوم ونژاد باعث بدبختی مردم افغانستان شده و یک عمل ضد انسانیست.هزاره هایی که شما از آنها دفاع می کنید با قوم گرایی بزرگترین خیانت را در حق هزاره ها کرده اند.اگر افرادی که شما نام برده اید نیز همین کا را کرده اند محکوم اند.ااز طرف دیگر افراد مورد نظر شما سالهاست که شب و روز در رسانه و سایتهای قوم پرستان هزاره با کلمات بسیار سخیف کوبیده می شوند و هزاران جنایت به آنها نسبت داده می شود آیا به به رسانه های مغولیست ها گفته اید که یکبار جنایات طرف ها مقابل آنان را بگویند یا بنویسند؟. اگر چیزی از جنایات افراد مورد نظر شما مانده که گفته نشده لطفا برای رسانه ها بنویسید تا منتشر کنند.
از سوی دیگر وقتی که حکمتیار و سلفی ها به تمام هزاره ها اعم از زن و مرد و سیاسی و روحانی و ... اهانت می کند و آنها را تهدید به قتل عام می نماید چرا شما و امثال خاموش می مانید و از هزاره گرایی دفاع نمی کنید. در همین سایت بار ها از حقوق هزاره در برابر دیگران دفاع شده و سخنان یاوه حکمتیار نقد شده، چرا یک بار تشکر نکردید. (9891)
 
عبدالله
۱۳۹۲-۱۲-۲۱ ۱۵:۱۲:۰۰
دانشمند محترمی بنام مناقبی که فرق همه چیز را می داند، در فیسبوک خود پیام آفتاب را به عنوان یک رسانه متهم کرده است که فرق میان فحش و انتقاد را نمی داند. اگر این ادعای جناب مناقبی درست هم باشد پذیرش آن بستگی به صداقت ایشان دارد. اگر ایشان فحاشی های آشکار و رذیلانه رسانه های چون امروز ما، عصری برای عدالت، سایت غرجستان، جمهوری سکوت و ده ها سایت و وبلاگ فاشیستی دین ستیز و نفاق افگن را نقد می کردند برچسب شان شاید به سایت پیام آفتاب می چسبید. اما جناب ایشان نه تنها به فحاشی های رسانه های مذکور اعتراض نکردند بلکه حمایت هم کردند و مقاله با اسم مستعار برای آنها فرستادند. این برادر روشنفکر در لباس شیخ، هرچه به دین و ایمان مردم و اقوام دیگر اهانت و فحاشی شود ، احساس مسئولیت نمی کند، شاید احساس رضایت هم بکند، اما به محضی که فاشیستهای قوم گرای خاین و بیدین مورد انتقاد قرار گیرد جناب بر آشفته می شود.
شاید منظور ایشان از فحاشی، ملحد خواندن بغلانی و دای فولادی و خاین خواندن خلیلی باشد. اگر ایشان دلایلی برای الحاد و خیانت افراد مذکور ندارند ، پس دعوای روشنفکری و دانشمندی نکنند، چرا که دلایل فراوان برای این ادعا وجود دارد تا حدی که بدیهی شده و نیاز به استدلال هم ندارد. در همین سایت در بخش سازمان ها گروه «عصری برای عدالت» و تفکرات آنها منتشر شده است . و اگر ایشان اطلاع دارند و از آنها دفاع می کنند، پس ثابت می سازند که هم فکران آن ملحدان و خایینان هستند.
ملحد و خاین خواندن کسانی که ملحد و خاین نیستند و مورد تهمت قرار می گیرند شاید در رابطه با افراد متهم فحاشی باشد اما برای کسانی که الحاد تفکر و اندیشه شان بوده و به آن افتخار هم می کنند و خیانت شان آشکار و غیر قابل انکار است یک صفت است نه فحش.
از سوی دیگر انتشار نوشته های ارسالی در پیام آفتاب به معنی مورد قبول بودن آن مطالب نیست. این یک اصل است که هر رسانه‌ای مدعی آن است. امیدواریم همه ما «کور خودبینای مردم» نباشیم.
عبدالله نیکزاد
(9897)
 
شریفی
۱۳۹۲-۱۲-۲۱ ۱۵:۱۲:۰۰
شما چرا این قدر علیه سایت پیام آفتاب حساسیت دارید. سایت جمهوری سکوت و چندین سایت و وبلاگ دیگر علیه اعمال خلیلی و در مورد همین موضوع اخیر مطلب و خبر نوشته اند که اهانت آمیز هم هست چرا اعتراض نمی کنید؟ (9899)
 
وثیق الله "غیاثی"
۱۳۹۲-۱۲-۲۱ ۱۵:۱۲:۰۰
به نظرشماچراآقای کرزی درانتخا بات مداخله میکند در حالی که آقای کرزی گفته بود هیچ یک ازمقامات حق مداخله در انتخا بات راندارند. وقسم که میبینیم آقای کرزی از زلمی رسول پشتیبان میکند.آیا این یک تقلب آشکار نیست؟ (10151)
 
نام و نام خانوادگی
ایمیل